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        ——心上莲花论坛

搜索结果

  1. 福慧宝宝

    清凉心语

    无论是修习世间的善法,还是出世间的善法,都离不开亲近三宝和善知识。正如《华严经》中所说:“佛法无人说,虽慧莫能了。”
  2. 福慧宝宝

    清凉心语

    谦下低头智内蕴, 我慢高山人不敬。 千学万学卑自牧, 上善若水灌德林。
  3. 福慧宝宝

    佛教的规矩 | 明海大和尚

    共业之怪象   但是现在你们可能有困惑,在大街上会碰到穿袈裟的人,给你一种压力,甚至设一个圈套找你们要钱。新闻也报道过,在汉地一些省份,乃至于藏地,有一些村子里的人,到了某个季节,把头剃光,或者连头都不剃,戴上帽子,穿上我们出家人的衣服,到外面去化缘、赶斋;或者装扮成活佛、仁波切,让信众供养他们。你们会遇到这样一种情况。...
  4. 福慧宝宝

    佛教的规矩 | 明海大和尚

    以僧众为对境修恭敬 以正确的态度对待僧众   僧,是四人以上的出家的团队,不局限于某一个人。有一个正确的态度对待僧众,对于各位在家居士很重要。但是态度要调整到位,确实也很不容易。   我们要培养对所有僧众的恭敬。只要是出家受戒的僧众,他们都是佛法的实践者,都是我们的福田。他们也许还是凡人,但是他们走在由凡到圣的路上,所以他们是我们的榜样,他们是我们供养的对境,所以不要以恶意,不要以那种张家长李家短的习性,去议论僧人的过失。这样会毁坏我们跟僧众之间的因缘。...
  5. 福慧宝宝

    佛教的规矩 | 明海大和尚

      以三宝为对境,调伏我们的粗心,让它变得细腻、柔软;以三宝为对境,增长我们的福报,然后我们才有可能使信仰变得坚固,深入佛法的大海。这是这些细节深远的意义之所在。 ——明海大和尚
  6. 福慧宝宝

    清凉心语

    决定生起念佛了生死的心,持之以恒地训练我们的这颗念佛心,只要信愿行具足,到极乐世界也不难。
  7. 福慧宝宝

    虚云和尚自述年谱

    中华民国元年壬子(一九一二年)七十三岁   予回滇后,即开办佛教分会事,在文昌宫(永历帝庙)开成立大会,请了尘在贵州设分会。西藏活佛喇嘛远道来者甚众,拟举办佛教学校、布道团及医院等慈善事业。 【附注一】...
  8. 福慧宝宝

    僧侣生活——成长与责任

    成长与责任 和尚慈悲:   愿和尚安康!   弟子出家不到三年,当小众期间都是忽忽悠悠玩过来的,只有成为比丘尼之后的一年多,弟子才开始稳当下来,尤其是从去年冬天到现在让弟子当班长,管理五观堂,让弟子为常住为同学发心做事,借三宝的鲜花,修自己的功德。...
  9. 福慧宝宝

    供养师父不要有分别

    文:妙莲老和尚   那么做居士的供养时,要不要分别这个师父有没有修行,才来供养呢?   “有修行就供养他;没修行,就不要供养他了。”若有这种分别心,就算你供养到菩萨、供养到佛,那样功德还是很小的,因为你有分别心。   若能无分别心的供养,“修行不修行是他的事,我一律平等供养。”能平等供养福德是很大的。   佛陀明明白白的告诉我们,无相而布施,功德和供养佛是一样的,所以你们要会平等供养。供养主要是在求福,所以不用去分别。   但假如你是要请开示求智慧,那当然就不同,他要是不会讲,不明道理的,你就不必请问他;要问,当然就要请问过来人,有修行的人,有正知正见的。...
  10. 福慧宝宝

    经忏佛事都不错,错在人,错在方法上

    文:道安法师   普佛是佛事,放焰口也是佛事。佛事都不错,错在人,错在方法上。   为什么呢?就比如念佛,没有规定说什么人能念佛,什么人不能念佛。大家都晓得,净土宗有鹦鹉、八哥等畜生念佛都能生西方的事例,这是不假的。也就是说,净土宗收摄上、中、下三根。上根指文殊、普贤、观音、弥勒这些大菩萨;中根指我们中国的历代祖师;下根的面就广了,从凡夫一直到畜生,乃至五逆十恶临命终时能念佛,哪怕是八九声佛都能往生——下品下生(见《十六观经》)。...
  11. 福慧宝宝

    清凉心语

    说起用功修行,真精进就要在心地上下功夫。这就要注意自己的起心动念不被境转,一切时处,一句弥陀系念在心。
  12. 福慧宝宝

    虚云和尚自述年谱

    中华民国元年壬子(一九一二年)七十三岁   予回滇后,即开办佛教分会事,在文昌宫(永历帝庙)开成立大会,请了尘在贵州设分会。西藏活佛喇嘛远道来者甚众,拟举办佛教学校、布道团及医院等慈善事业。 【附注一】...
  13. 福慧宝宝

    佛教的规矩 | 明海大和尚

    听经闻法修恭敬   我们在听经闻法的时候,怎样来修对法的恭敬呢?首先在心态上,我们不要有挑毛病的心态。挑毛病的心态是有毒的,不要有傲慢心。...
  14. 福慧宝宝

    佛教的规矩 | 明海大和尚

      接下来,以法宝为对境修恭敬。所谓的法宝包括两部分,一部分是记录佛菩萨、祖师大德法教的经书典籍;一部分是法师的讲经、说法,这也是法。我们怎么样以法宝为对境来修恭敬呢? 对经书法宝的恭敬...
  15. 福慧宝宝

    佛教的规矩 | 明海大和尚

      从印度到中国,佛经在空间上传播,在时间上传承,它凝聚了来自于诸佛菩萨、历代祖师及各个时代文化人的智慧,凝聚了他们的心血、他们的奉献。佛经摆到我们的案头,是很不容易的。 ——明海大和尚
  16. 福慧宝宝

    清凉心语

    人生短暂须自警, 念佛忆佛好修行。 欲归极乐信愿在, 不忘尘中善用心。
  17. 福慧宝宝

    清凉心语

    一个内心充满慈爱的人,自然能与人融洽相处,福慧资粮日日增长。
  18. 福慧宝宝

    僧人为何称福田僧?

    03 供僧的利益   经典中记录有关阿难的总持因缘:“阿难过去生是修持何种德行,今世得以有如此殊胜果报,能将佛陀所宣说的微妙教法,全部忆持不忘?”佛陀慈悲开示:“无数劫前有位比丘和一沙弥住在一起修行。师父要求非常严格,除了须托钵外,每天还规定弟子精进用功。   一天,沙弥托钵时间结束得晚,想到又要耽误功课,于是不禁落下泪来。恰逢一长者经过,见此便上前关心询问。沙弥如是回答。长者听后,决定以后每天做供养,以便让沙弥专心用功。”佛陀告诉大众:“故事中的比丘即是定光佛,沙弥即是我,供养饮食的长者就是阿难。阿难由于过去生诚心护持修行人用功办道,修了大福报,所以今生能听闻法音一字不失”。...
  19. 福慧宝宝

    僧人为何称福田僧?

    02 如何供僧?   唐太宗问玄奘大师:“我想供僧,但听说许多僧人无有修行,应当如何?”大师开示说:“昆山有玉,但是混杂泥沙;丽水产金,岂能没有瓦砾?土木雕成的罗汉,敬奉就能培福;铜铁铸成的佛像,毁坏则会造罪;泥龙虽不能降雨,但祈雨必须祈祷泥龙;凡僧虽不能降福,但修福必须恭敬凡僧。”唐太宗听后恍然大悟说:“我从今以后即使见到小沙弥,也应如同见佛一般。”...
  20. 福慧宝宝

    僧人为何称福田僧?

    01 供僧   昔裴休丞相,送子出家,子是翰林,拜沩山佑祖,名法海,训以《警策箴》云:“衣食难,非容易,何必千般求细腻。清斋薄粥但寻常,粗布麻衣随分际。别人睡时你休睡,三更宿尽五更初,好向释迦金殿内。”沩山老人要他每天挑水供养大众。   有一天,他挑水挑得太累了,心里说,和尚吃水翰林挑,纵然吃了也难消。回来时,沩山老人问他:“你今天说什么话?”法海答曰:“没有说什么。”后来沩山老人揭穿他心里的话,并说:“老僧打一坐,能消万担粮!”...
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