圣贤教育

父慈子孝 我们看：“道”，伦常之道。五伦就是道：夫妇、父子、君臣、兄弟、朋友。而“德”就是人能顺着人与人天然秩序，不逾越地去做人，他的行为就是流露德行。而且这些行为不是谁规定的，是一种天性。有当过父母的人，看到自己孩子降临的时候，内心很自然的提起来：这个孩子太可爱，我一定要尽力的把他抚养长大，好好爱护他。有没有父母看到刚出生自己的孩子，然后说：好啊，我养他二十年，他每个月一定要给我两万块？父母是不会这么想的，因为那个爱是自然的，不是有条件的。所以父慈子孝，天性。父亲能慈，这个就是父亲之德。当孩子很自然地回报父母的养育之恩，子就孝，孝就是子的德行。 君仁臣忠...

圣人的学问就是要把人与人的关系处好，所以学会做人是根本。做人离不开五伦关系，即古人常讲的“伦常大道”。哪五伦？“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 第一伦：父子有亲。父亲要言而有信，才能把家庭、孩子管理好，孩子才会信服。父子之间，除了言而有信，还要父慈子（父亲慈爱子女）、子孝父。 第二伦：君臣有义。君臣关系，换种说法，叫“领导人与被领导人的关系”。为君者，所谓“君无戏言”，讲话一定要算话。臣子答应君王的事，也一定要尽心尽力做到。这是一个人的义务、本分、做人的态度。...

中国文化确实好，你要细心多去观察，看看世界上各种不同的文化，到最后你会赞叹中国文化，像汤恩比博士一样，那是一个代表，西方一个代表的人。他一生研究文化史，他接触十七种不同的文化，而以中国文化最优秀。中国文化怎么优秀?中国文化是恒顺大自然的。大自然是道，五伦是道，不是人为的，不是哪个创造的，不是哪个发明的，不是哪个人教你的。父子有亲没人教，夫妇有别也没人教，君臣有义、长幼有序、朋友有信，都是大自然的规律。你明白了，依照这个规律去做，这最健康的，正能量，不能违背。...

1 我们中国五千年来古圣先贤，他们都是大彻大悟、明心见性的大德，他们有真实的智慧、真实的德行、真实的教诲。 2 古圣先贤教我们什么？无非是教我们伦理道德、五伦十义。“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，这是道。随顺道，这叫德，“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”，这十二个字是德，中国古圣先贤五千年的教诲不离这个总纲。 3 中国传统的根，是五伦、五常、四维、八德，这是什么？性德。性德是最美好的，这是人的本性，中国人所谓人性本善。 4...

答：这是第一个问题。首先您对《论语》没有信心，为什么你对《论语》没有信心？不是您的错，是因为很多读了《论语》的人，没有按照《论语》说的去做，所以破坏了您的道心。这方显出「学为人师，行为世范」的重要性。...