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困境下大学生的“逆舟之旅”

  大学生是介于学校、家庭与社会之间的群体,他们意气风发,踌躇满志,经历了十年寒窗之苦,取得了相对自由的空间。然而在从学校走入社会的人生关口,他们总是面临着很多重要的人生课题,也必然会遇到各种困惑、矛盾与竞争。如何使自己立于不败之地,成就无悔的人生,这需要大学生们做出智慧抉择。
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  学生A课程设计说明书写得很差,我要求他重写,他却振振有词地同我谈条件,说他曾帮班级办过事,问是否可以不返工;学生B是班长,还是课代表,最大的特点就是不守时,上课、考试无一例外地迟到,我行我素的姿态经常令老师们无语挠头、怒其不争;学生C是女生,因怀恨辅导员老师处理问题有失公允,便造谣老师的生活作风有问题……


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  这些例子真实地发生在校园里,折射出相当一部分当代大学生的心灵状态。随着社会的飞速发展,人际关系千丝万缕,价值观念也呈现多元化趋势。在这种环境当中,大学生群体难免不受其影响,做事极具“目的性”,计较得失,在意“报酬”,缺乏担当精神和因果观念,以自我为中心,身见我执炽盛,大学生们的精神层面着实堪忧。

  长而久之,带来的负面效应是显著的,主要体现在以下三个方面:

  第一是“内卷”型人生。在大学里,有些学生很勤勉,对未来的规划也很明确,考研、考公务员、考各种资格证书都是他们的选择。令人忧虑的是,他们大多数缺乏远大的理想和抱负,把自己沦为工具价值的追随者,以功利心学习或是求职、就业。学习缺乏远大的目标,只是将其作为竞争的手段和谋取利益的工具。
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  当前资本市场下,提出“996”“007”等工作方式,鼓吹“年轻人有机会努力工作是幸运的”的口号,把这种工作状态包装成“有福报”的表现。这种可怕的观念无时无刻不在给年轻人“洗脑”,让他们疯狂工作,过度竞争,被迫进行无意义的劳动并进入内耗状态,这就是当下流行的“内卷人生”。



  然而没有私人空间,没有闲暇时间,必然导致人们没有时间和精力顾及精神层面的追求。当一有时间闲下来,就热衷于以“购物”“旅游”甚至出入酒吧、娱乐场所等吃喝玩乐的形式恣意妄为地补偿自己,消耗福报而不自知。



  其次是“佛系”型人生。在大学里,还有一类学生自称“佛系”,考试及格就行,找工作求学一概不感兴趣,这样的生活态度看似与世无争,实质上大部分人都是在逃避生活,沉迷于手机、游戏而无法自拔,对现实人生没有憧憬。长此以往,会造成与社会脱节,甚至会形成“社恐型”人格。这类学生害怕压力,恐惧挑战,越来越“宅”,越来越缺乏自信。生活没有目标,浑噩度日,虚度光阴又没有定力,一旦逆境现前,则心随境转,作不了心灵的主宰。
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  现在相当一部分大学生不爱读书、不会读书,抱有“混文凭”的心态。除了上课,就是玩手机、打游戏,这是很多大学生的真实现状。如果上课老师疏于引导,在课堂上戴耳机看视频的学生也不在少数。不读书、不会读书,就得不到新知,就长不了见识,开不了智慧,更谈不上怡养性灵。大学是读书和做学问的地方,学生如果不读书、不做学问就失却了做学生本分。

  第三是自闭型人生。在大学里,有相当一部分学生来自于单亲家庭、留守家庭或是贫困家庭。在他们的成长过程中,大多数没有得到良好的家庭教育和足够的关爱,因而往往内心敏感,过度在意同龄人和老师的评价。这样的心理会给他们带来很大的压力,导致性格内向、自卑、焦虑,严重的甚至会出现自闭或幻听等心理问题。而一旦形成心理障碍,要想改变非常困难,思想一旦被套上无形枷锁,便无法正常思维或与人交流。
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  上述三种表现,在大学校园里不同程度地存在着。据最新一项调查研究显示,大学生的压力主要来源于学习、求职择业、自身性格、家庭经济以及同学间的人际关系等方面,由此构成了影响学生情绪的主要因素,除此之外还有恋爱、健康问题等因素的困扰。

  以上是当代大学生不良状态的真实写照,针对这一问题,国内外学者提出很多解决方案。然而这诸多方法实际实施效果并不理想,究其原因,还是没有找到问题的症结所在。这群出生于00后的学生们,生活在物质极其丰富的时代,体现在吃穿住行各个方面。兼之很多都是家中的独生子女,集数代人的宠爱于一身,自小过着衣来伸手、饭来张口的生活。然而物质上的满足真的能令孩子们快乐吗?答案是否定的,过度的享乐会让人迷失、沉溺,导致形成错误的价值观,让他们认为这就是“美好生活”。于是所有努力都以“出人头地”“高档次”生活为目的,荒芜了内心的精神家园,遮蔽了本自具足的觉性。

  这种荒芜和遮蔽,会导致内心脆弱,遇事不顺就会怨天尤人,乃至一蹶不振。这都是因为家长们太过追求学生的文化成绩,忽略了培养独立健全的人格。我们回想一下,80后在上“课外补习班”现象还比较少见。然而到了90后,尤其是现在的00后,从幼儿园开始,各种名目的补习班层出不穷。
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  “不能让孩子输在起跑线上”这种错误的认知让很多家长如同打了“鸡血”一样,各种报班、攀比,只求心安,不求质量。于是“鸡娃”的概念诞生了,孩子们因此失去了自由、快乐的童年。到了初中、高中学习压力又非常大,好不容易千军万马过“独木桥”,终于挤进了大学,那些没有自制力的,或是自理能力差的年轻人,很快就会凸显“劣势”,大学四年的学习、生活会过得非常辛苦。如若不知症结所在,那么这些习气将会伴随一生,这种痛苦哪里是“补习班”可以弥补的呢?

  儒家根本经典之一《大学》有云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”由此可知,教育的本质在于陶铸君子人格,志于道、据于德、依于仁、游于艺,以修身、齐家、治国、平天下为己任。所以,读书为学不能仅仅满足于知识技能的学习,否则就会沦为“考试机器”,而应该秉持一颗虔诚之心,本着对终极价值和绝对真理的虔诚是学子们应有的态度,如此才不至于偏离人生的正途,成为功利主义的牺牲品。
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  归根结底,大学生之困境,实际上是心灵困境。须以古圣先贤的垂训熏习他们,树立正确的价值取向和人生目标,让他们首先学会认识自己,内而尊重己灵,外而欣慕诸圣,修身进德,增上福报,不为一时之名利而损己损人。

  孔子云:“古之学者为己,今之学者为人。”宋代思想家张载云:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”古人求学是为了恢复自己的光明德性,以实现博施济众的崇高抱负,绝不是为了达成狭隘的一己私欲。所以,求学首先要立志,存天下为公之心,穷则独善其身,达则兼济天下,就像周恩来总理一样,立“为中华之崛起而读书”的远大志向。
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  同时以大乘菩萨道精神拓展胸襟和视野,效法诸佛菩萨“不为自己求安乐,但为众生得离苦”的崇高精神,圆满人格,充实学识,扩充心量,无我利他,全心全意为一切有情大众服务,这种精神正是莘莘学子们所应该学习的。

  若学子们真能如此安立自心,以儒释道精髓熏陶内在人格,涵养心性,外在行为与道契合,那么他们所遇的困境反而能成为愤发向上的“催化剂”,逆舟之旅也就能顺风顺水。
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  祈愿普天之下的学子身心康宁,克服自身不足,趋于完满自性,觉悟人生,奉
献社会。
 
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