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有意放生则是着相吗?

演启

༺ 持戒 ༻
问:有意放生则是着相,不杀,不放,一切无心,方为合道?

答曰:此是之言,佛家所谓无记空者也。佛教人发大愿力,救众生苦。若无大愿力,则一切利众生事,皆不能成就矣。昔宝文王敏仲,七世不杀,亦好放生。至敏仲,有邪见者,教之曰:不杀,不放,付之无心为妙,不必着相。敏仲生疑,乃问法华禅师。即厉声叱曰:公大错岂!可落空见耶,面前木头,皆是无心,这几个木头能救得苦众生?汝急忏悔邪见之罪。敏仲骇污,再发心放百万命。因岁饥,遇蛤蜊数十斛,悉以粟易之,诵经持?投之中流。夜梦文殊菩萨现金色身,慰谕之曰,我忆往劫亦曾生蛤蜊中,但坚汝心救众生苦。敏仲大加信异,乃着劝世文。

——出自 元贤禅师 《净慈要语》之戒杀辩疑

放生是否着相,不在于放或不放,而在在于放生的发心、放生资金的多寡、放生物的类别多少等方面是否着相来决定。
 

Baby宋

༺ 忍辱 ༻
问:有意放生则是着相,不杀,不放,一切无心,方为合道?

答曰:此是之言,佛家所谓无记空者也。佛教人发大愿力,救众生苦。若无大愿力,则一切利众生事,皆不能成就矣。昔宝文王敏仲,七世不杀,亦好放生。至敏仲,有邪见者,教之曰:不杀,不放,付之无心为妙,不必着相。敏仲生疑,乃问法华禅师。即厉声叱曰:公大错岂!可落空见耶,面前木头,皆是无心,这几个木头能救得苦众生?汝急忏悔邪见之罪。敏仲骇污,再发心放百万命。因岁饥,遇蛤蜊数十斛,悉以粟易之,诵经持?投之中流。夜梦文殊菩萨现金色身,慰谕之曰,我忆往劫亦曾生蛤蜊中,但坚汝心救众生苦。敏仲大加信异,乃着劝世文。

——出自 元贤禅师 《净慈要语》之戒杀辩疑

放生是否着相,不在于放或不放,而在在于放生的发心、放生资金的多寡、放生物的类别多少等方面是否着相来决定。
感恩分享,随喜赞叹
 

马强

༺ 忍辱 ༻
感恩师兄法布施,受教了,忏悔以前无知伤害的众生,誓愿终身不杀生,阿弥陀佛!
 
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