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诸法因缘生

祇树

༺ 禅定 ༻
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这个世界看起是那么精巧,常有人怀疑是不是有个人或神精心设计的?这就是一神论的思想来源。但是我们可以反问,如果有个万物的主宰创造这一切,那万物的主宰又是谁创造的?如果说主宰是本来就有的,那么这个世界为什么不能是本来就有的?

就象万有引力,只要有物质世界,互相关系之下,这个力就自然而有,并不需要谁制造出来,也没有谁可以改变。在万有引力的规则之下,一切物质很快归于井然有序,相互配合得丝丝入扣,精准无比。这些并不需要谁来设计安排。如果万有引力是谁制定的,那么谁可以让万有引力随时引谁多一点?或引谁少一点?说不引就不引了?如果是万物的主宰,这一切都可以由他说了算,想怎么样就怎么样,但实际上有可能吗?

再如勾股定律,即直角三角形的两条直角边的平方相加,必定等于斜边的平方。在平面上,这个定律自然成立,不需要谁制定这个规则,也没有谁可以让这个定律随时失效。如果有神主宰世界,那么这个勾股定律也是他创造并主宰的。他也可以让这个定律随时失效,随时变更。但你想一想,有可能吗?我要是拥有一个钟表,我就是这个钟表的主宰,我可以想调快就调快一点,想调慢一点就调慢一点,想砸了就砸了。如果做不到,说明不是主宰。

再打个比方,社会资本的流动宏大之极,世界经济结构精确无比,无数的经济学家终其一生都无法探究其万一。比如一台电脑,从原材料到用户的手上,需要经过多少道程序?直接与间接涉及的人员与单位至少以万计,如果由人来掌控,就是个繁复无比的系统工程。这还仅仅只是一台电脑,若加上种种百姓日用、一切社会物资呢?更是复杂得无法想象。实际上不需要谁来控制,归根结底很简单,就是利益驱动下的自然结果,关键词只有一个:“利益驱动”。有了这个驱动力,一切都会自然地趋向于合理。利益驱动就是人与人之间相互关系的必然产物,就象万有引力是物质世界相互关系的必然产物一样。无比复杂的结构都是这个关键词的自然产物。一些不成熟的政府,想控制一切经济运行方式,无一不以失败而告终,这也是老子为什么提倡“无为而治”的原因所在。如果自然有个控制者,有个主宰一切的神灵,我想也会是同样的结果。

那这一切为什么而有?因缘而起,有此故有彼,一定的条件成就,必然成就相应的结果。把水壶架在火上一直烧,壶中水就一定会热起来,想它不热都绝无可能,没有谁可以将这个规律改变,这就是相应的条件成就必然的结果。

佛经中说:“诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师大沙门,常做如是说”,这就是讲的缘起法。一切都是内因加上外缘,成就结果。因果稍加分析,可以用公式表达,就是因+缘=果。我们可以回想我们经历的一切,哪一件事不符合这个公式?
 

一无所有

༺ 持戒 ༻
这个世界看起是那么精巧,常有人怀疑是不是有个人或神精心设计的?这就是一神论的思想来源。但是我们可以反问,如果有个万物的主宰创造这一切,那万物的主宰又是谁创造的?如果说主宰是本来就有的,那么这个世界为什么不能是本来就有的?

就象万有引力,只要有物质世界,互相关系之下,这个力就自然而有,并不需要谁制造出来,也没有谁可以改变。在万有引力的规则之下,一切物质很快归于井然有序,相互配合得丝丝入扣,精准无比。这些并不需要谁来设计安排。如果万有引力是谁制定的,那么谁可以让万有引力随时引谁多一点?或引谁少一点?说不引就不引了?如果是万物的主宰,这一切都可以由他说了算,想怎么样就怎么样,但实际上有可能吗?

再如勾股定律,即直角三角形的两条直角边的平方相加,必定等于斜边的平方。在平面上,这个定律自然成立,不需要谁制定这个规则,也没有谁可以让这个定律随时失效。如果有神主宰世界,那么这个勾股定律也是他创造并主宰的。他也可以让这个定律随时失效,随时变更。但你想一想,有可能吗?我要是拥有一个钟表,我就是这个钟表的主宰,我可以想调快就调快一点,想调慢一点就调慢一点,想砸了就砸了。如果做不到,说明不是主宰。

再打个比方,社会资本的流动宏大之极,世界经济结构精确无比,无数的经济学家终其一生都无法探究其万一。比如一台电脑,从原材料到用户的手上,需要经过多少道程序?直接与间接涉及的人员与单位至少以万计,如果由人来掌控,就是个繁复无比的系统工程。这还仅仅只是一台电脑,若加上种种百姓日用、一切社会物资呢?更是复杂得无法想象。实际上不需要谁来控制,归根结底很简单,就是利益驱动下的自然结果,关键词只有一个:“利益驱动”。有了这个驱动力,一切都会自然地趋向于合理。利益驱动就是人与人之间相互关系的必然产物,就象万有引力是物质世界相互关系的必然产物一样。无比复杂的结构都是这个关键词的自然产物。一些不成熟的政府,想控制一切经济运行方式,无一不以失败而告终,这也是老子为什么提倡“无为而治”的原因所在。如果自然有个控制者,有个主宰一切的神灵,我想也会是同样的结果。

那这一切为什么而有?因缘而起,有此故有彼,一定的条件成就,必然成就相应的结果。把水壶架在火上一直烧,壶中水就一定会热起来,想它不热都绝无可能,没有谁可以将这个规律改变,这就是相应的条件成就必然的结果。

佛经中说:“诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师大沙门,常做如是说”,这就是讲的缘起法。一切都是内因加上外缘,成就结果。因果稍加分析,可以用公式表达,就是因+缘=果。我们可以回想我们经历的一切,哪一件事不符合这个公式?
 
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