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鸡足山随笔

祇树

༺ 禅定 ༻
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近日读《虚云和尚自述年谱》,至鸡足山一则。当时的鸡足山已衰落之极,虚云和尚上山传戒,重振道风。时又百年,斯人已逝,旧迹犹存。

佛涅槃后,相传大弟子迦叶尊者在鸡足山守衣入定,等待弥勒佛下生。据玄奘法师所著的《大唐西域记》记载,迦叶尊者入定的鸡足山,位于古印度那烂陀寺附近。但在汉地,普遍相传在云南大理境内。历代以来,大理鸡足山佛法绵延不尽。数十平方公里范围内,兴盛之时,寺院庵堂数以百计。因为地处缅甸、西藏、汉地的交界处,故而南传、藏密、大乘佛教在此交汇,各兴道场。

1889年农历七月三十,虚云法师在大理鸡足山华首门进香礼拜时,忽闻空中响起大钟三声。当时在场的人无不惊异,称“有异人至,则闻钟鼓鱼磬声。我等曾闻一二次鼓磬声,未闻大钟声也。今师傅礼拜闻大钟声,其有道乎?”

若按考证言之,迦叶尊者本于天竺的鸡足山入定,云南鸡足山之说应是误传。但这类的神异感应却在这里屡见不鲜,这就是佛菩萨的随愿现化了。再如五台山为文殊菩萨道场。虚云老和尚当年为了超度母亲,从浙江普陀山一步一拜,前往山西五台山时,在黄河铁卸渡口附近患病,倒卧于积雪中数日。文殊菩萨化身为一丐,救起虚云和尚,并亲身护送至五台山下。从1884年正月十五至四月十八,护送三个多月。

上述这两件事出自《虚云和尚自述年谱》,是虚云老和尚亲口所述,断非虚传。
安徽九华山是地藏菩萨菩萨道场,历代以来,地藏菩萨示现的感应无以计数。普陀山是观世音菩萨道场,种种神奇感应更是屡屡见诸记载。观世音菩萨本来是西方极乐世界的大菩萨,化身百亿,救度恒河沙数世界众生,感应无处不在。如虚云老和尚所言:“尽虚空、遍法界,何处不是道场?”既然大家认为普陀山是观世音菩萨道场,那么菩萨顺应众生之愿,随缘现化,何所不可?五台山、九华山与鸡足山之灵迹亦当如是。

附:《虚云和尚自述年谱》
http://www.suyuan.org/fbyd/zsdd/200609/45.html
 
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